Phút Cầu Nguyện, Thứ Sáu 08/11/2019

CHỒN VÀ CHUỘT

Một con Chuột nhắt đang đói bụng, nó tìm thấy cái giỏ bắp tươi ngon. Nó hết sức mừng rỡ tìm cách chui vào. Mùi bắp thơm lừng hấp dẫn khiến nó phải ép hết sức mình mới chui vào được. Chuột ta ăn ngấu nghiến đến mức cái bụng căng như quả bong bóng. Khi đã no nê, nó lê bước đến miệng giỏ để tìm cách chui ra nhưng không thể. Thế là nó ngồi xuống rên rỉ than van. Bỗng có một chú Chồn chạy ngang qua. Thấy tình cảnh của Chuột, Chồn ta nhanh chóng hiểu ra sự việc, nó nói: “Bạn ơi, tôi biết bạn đã làm điều gì, bạn đã chỉ biết ăn cho sướng miệng. Bây giờ bạn sẽ phải trả giá là ở lại trong đó cho đến khi nào bụng bạn xẹp lép như lúc đầu, thì bạn mới chui ra được. Đúng là tham thực cực thân”.

Quý vị và các bạn thân mến

Khi sáng tạo, Thiên Chúa bao phủ trái đất cảnh quan thiên nhiên xinh đẹp với nhiều những loại cây mang hạt giống và trái chín ngon ngọt bổ dưỡng làm vui thỏa lòng người. Chúa đã trao cho loài người làm chủ tất cả, phải bảo vệ và sử dụng theo ý muốn của Chúa. Ăn uống là một nhu cầu thiết yếu để duy trì sự sống, thế nhưng, vì tham lam ích kỷ, con người ta đã chiếm đoạt tất cả cho riêng mình. Khi lòng tham trỗi dậy, nó làm mờ hai mắt khiến người ta khó phân biệt đúng sai, phải trái. Chúa kêu gọi chúng ta cần có sự tiết độ, làm chủ sự ham mê ăn uống và đừng để nó điều khiển chúng ta.  

Tác giả sách Châm Ngôn khuyên chúng ta “Đừng nhập bọn với quân chè chén say sưa, với những kẻ chỉ mê ăn mê nhậu. Bởi vì kẻ say sưa ăn nhậu ắt sẽ phải túng nghèo; kẻ mơ màng buồn ngủ sẽ khố rách áo ôm” (Cn 23, 20-21). Một khi không làm chủ được thói mê ăn uống, chúng ta khó có thể làm chủ được những thói quen khác như dục vọng, tham lam, nóng giận dẫn đến việc không làm chủ được ước muốn, lời nói và có những hành vi xấu. Theo thánh Phaolô tông đồ, con người chúng ta dễ bị điều khiển bởi những khuynh hướng xấu do tính xác thịt gây ra, đó là: dâm bôn, ô uế, phóng đãng, thờ quấy, phù phép, hận thù, bất hòa, ghen tương, nóng giận, tranh chấp, chia rẽ, bè phái, ganh tị, say sưa, chè chén và những điều khác giống như vậy. Những kẻ làm các điều đó sẽ không được thừa hưởng Nước Thiên Chúa. Để vượt thắng sự yếu đuối, chúng ta cần phải đóng đinh tính xác thịt vào thập giá Đức Giêsu cùng những dục vọng và đam mê. Điều quan trọng là chúng ta phải dựa vào sức mạnh của Thần Khí để mà tiến bước (x. Gl 5, 19-21.24-25).

Chính Chúa Giêsu đã hai lần làm phép lạ hóa bánh ra nhiều để nuôi đám đông dân chúng. Ngay lúc ấy, dân chúng tôn Người lên làm vua, nhưng Người đã lánh đi một nơi khác vì không muốn làm “ông vua của cơm bánh”. Chúa Giêsu không coi thường cơm bánh vật chất, nhưng Người muốn khẳng định một chân lý cao quý, đó là con người sống không chỉ nhờ cơm bánh, nhưng nhờ Lời Chúa. Từ bàn tiệc vật chất, Chúa Giêsu hướng con người đến bàn tiệc Nước Trời. Chính Chúa Giêsu đã tự hiến làm của ăn nuôi sống và ở lại với con người luôn mãi. Để được tham dự vào bàn tiệc Nước Trời, Chúa Giêsu mời gọi chúng ta chia sẻ cho nhau thứ cơm bánh của tình yêu thương, đó là làm cho người khác những điều tốt lành như làm cho chính Chúa. Đến một ngày các dân thiên hạ sẽ được tập hợp trước mặt Thiên Chúa. Người sẽ phán xử phân minh, sẽ tách biệt chiên với dê. Bởi vì chiên đã thực thi tình bác ái, cho kẻ đói khát, giúp đỡ và tiếp đón khách lạ, còn dê thì ngược lại (x. Mt 25, 32-38).

Lạy Chúa Giêsu, Chúa đã đến trần gian không để đưa ra một giải pháp về kinh tế cứu con người khỏi sự nghèo đói, nhưng là để thực hiện một cuộc cứu độ tận căn, đưa con người đến cuộc sống hạnh phúc viên mãn. Chúa là nguồn mạch sự sống, đã nuôi dưỡng nhân loại chúng con bằng tấm bánh tình thương, đã trao cho chúng con bí mật Thần Linh để chúng con được sống muôn đời. Xin cho chúng con lãnh nhận sự sống ấy với tất cả lòng khát khao và biết ơn. Nơi Thánh Thể, Chúa tiếp tục hiến tặng chính mình cho hạnh phúc của nhân loại, xin cho chúng con trở nên tấm bánh bẻ ra cho những ai đang đói khát sự sống thiêng liêng, để tất cả chúng con được sống muôn đời. Amen

Nt. Anh Thư